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《茨林圍口述歷史》走入大眾史學

Saturday, December 10, 2022

“我希望讀者喜愛這本書,也希望大家多些支持我們的工作,包括購買這本書、推銷這本書。澳門口述歷史協會成立十多年以來,專注於澳門歷史文化研究和教育推廣,在資源極為緊拙的情況下,堅持口述歷史的採集和出版工作,至今累計訪談澳門老居民600多人,出版口述史專書20多種。希望有你們的支持,我們能夠為澳門多做口述歷史研究,為你們多出版好書!”

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茨林圍温馨走一回

Monday, December 5, 2022

這一回,從構思訪談計劃,到《茨林圍口述歷史》的出版,走了差不多兩年。

2021年的春節團拜,林發欽會長告訴我,澳門口述歷史協會的經濟狀況不理想,已不能負擔會址的租金,也不再聘全職人員,要開展活動當然也不容易。不過仍有一個很有意義的課題 – 茨林圍的口述歷史研究,希望可以展開,問我可否統籌這個項目。經過初步了解,也親身探訪一次茨林圍之後,認同這確是有歷史文化研究的價值,也許還有機會藉此改變茨林圍零落滄涼的現況。不過我那時正在籌劃兩個為期數月的春季和夏季長途旅遊,將會經常離開澳門,加上我沒有協調這類型工作的經驗,不敢貿然負起這個責任。但是,林會長給予我很大的工作彈性和支持,我也覺得應該為協會做點貢獻,終於在出發江南春遊之前,在參加了茨林圍村民3月初的一個祈福和聚會後,答應了這個工作。

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為甚麼要住宿式書院?

Sunday, November 7, 2021

整理舊文件時看到在12年前,我在澳門日報發表的一篇文章。那時要為大學遷校和創建住宿式書院的事情,爭取社會各界的支持。文章見報後不久,我拿着剪報拜會了一位非常熱愛澳門,而且尤其重視澳門青年培育的企業家。只一頓飯的時間,她便答應了捐助澳門幣三千萬。而澳門大學在四年的校園興建期間,也順利找到所有書院的冠名捐助。可見當時社會對這個新的書院制度,十分支持,也有殷切的期待。

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人生有幾多個三十年? Three thirty-year’s

Tuesday, May 25, 2021

做好 powerpoiont 的草稿,給一位正在教高中的年輕老師評一下:這樣的內容會不會把高中生悶昏? 對方是個謙謙君子,自然美言幾句, “在場老師也許都有得着” (其實是不是說只有老師才有點興趣呀?) 。於是又找着一位唸大四的小友,迫她聽我講一次內容,然後她戰戰兢兢對這個老大哥說: “最後那個三十年,以及 ‘人生修煉’,有點虛無飄渺吧”。快要大學畢業的大姐姐也如是說,高中的小弟妹們怕要一臉茫然了。罷了罷了,第2個和第3個三十年就只講30秒吧!頓悟就在一念之間,30秒也不用。

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訪問90歳的錢明校長。緣份

Wednesday, July 29, 2020

接受了這個訪談任務,深感是一種令人喜悅的緣份。所以當錢校長有幾次坦率而帶點佻皮的笑著說: “哎吔, 咁耐仲點記得呀!” 的時候,我那小小的失望立即被她和藹的笑容沖走:多麼親切和可愛的一個長輩呀!她是真的忘了?還是覺得我絮絮不休地追問她怎樣怎樣克服困難,對她來說不過是雲淡風清,不值一提的小事?

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大學的校園生活—住宿式書院制度

Wednesday, April 1, 2009

(2009年四月 澳門日報 思齊) 澳門大學在橫琴建新校園一事,最近在社會上引起很大的關注。澳大如果在橫琴的土地上運作,是否還能保持他原有的敎學宗旨、理念、制度和特色,在橫琴校園如何執行法律、怎樣實施保安,以及進出校園是否方便,都是大家最關心的。這些問題,必須通過理性討論和硏究,才能找出比較滿意的答案。在這些熱烈的討論中,奇怪的是較少人去探討為甚麼澳門大學需要大規模地擴建校園。我就聽過一個學生說,將現在的敎學樓都拆了,重建為二、三十層的高樓,不就解決問題了嗎?但他說電梯一定要多、要快,還要為學生提供車位,因為下課後趕去兼職不能遲到。對這位同學來說,大學是他來學習專業技能及獲得學位證書的地方。他可能從來不覺得要住在學校宿舍和在校園內生活。在澳門,家是那麼近,家居條件一般也不太差吧,回去陪家人又有父母照顧一切,不是挺好嗎? 我們要為澳門培養甚麼人才? 看來他也不無道理。但且想一想我們的高等敎育到底要培養怎樣的人才。我的工商界及傳媒的朋友閒話時,就曾慨歎怎麼現在有些大學畢業生的知識面那麼窄。除了自己專業之外,其他都好像不大懂。中英文水平每況愈下,表達和溝通能力都差強人意,對世界及社會大事好像是漠不關心,無甚主見,甚或人云亦云。與人相處也常常以自我為中心,容不下不同的觀念和文化。簡單地說,這都是忽視全人敎育的惡果。我們這些大學畢業生,其實並沒有認眞過好四年的大學生活,匆匆數載僅在課堂和實驗室的學習並沒有讓他們全面成長、開闊他們的眼界和胸襟,以及培養出他們獨立思考、批判及解決問題的能力。我自己也有子女快要進入大學,作為家長,我也實在擔心。大學四年正是靑年成長的關鍵時期,澳門的高等敎育能不能幫助我的子女樹立正確的道德和價値觀、學會與人相處溝通的技巧、明白包容和尊重不同文化的道理,甚至提高對文化藝術的欣賞品味,從而活出充實和多彩的人生?澳門的大學,將來可以為我們培養出怎樣的人才? 校園生活是大學生成長的要素 很難想像,我跟那位趕往兼職的學生說說大道理,他就心甘情願地給你關在一個條件很差的校園,接受所謂全人敎育。現在澳門所有大學,都沒有條件吸引大部分的本地學生在課餘時間留在校園蹓躂,更不用說住在學校宿舍了。當然單靠好的環境和設施,去吸引學生留在校園,也並不能達到全人敎育的目的。我們還需要一個好的學生生活輔導制度來配合——這就是我想介紹的“住宿式書院制度”。我們知道,學院以專業劃分,同一專業的學生都常聚在一起。這樣他們接觸到的,就多是同樣專業背景、想法相近的人,畢業後也就多是這個社交圈子。在北美及歐洲的一些優秀大學,以至香港的中文大學,在學院之外,設立了書院制度,刻意打破學生的專業分類而讓他們到校園內各個書院住宿生活。書院也不單是硬梆梆的宿舍樓房,而是一個數百人左右的院落和大家庭,書院的院長及部分老師都與學生一同住在書院內。外地學生、交換學生都被適當地分配到各個書院生活,以創造多元文化的環境。每個書院除了住房外,都有自己的書室、導修課室、康體集會場地、食堂等。書院院長及學生組織會舉辦各式的活動,例如通識敎育的導修課、周會、名人講座、音樂會、電影欣賞、歌唱比賽、體育競賽等。共同進膳是書院其中一項重要活動,有些書院還會強制或鼓勵(例如有若干次免費)學生在書院的飯堂用膳,以接觸不同年級和專業的師生。 以書院生活扶助學生成長 每個書院都可能有獨特的個性,可以想像,某書院較關心時事,熱衷於辯論,常產生辯論隊主將;某書院活躍好動,體育明星輩出;某書院有較濃哲學氣氛,愛好探討人生哲理;某書院胸懷天下,常推動同學關心世界及國家大事;也有些書院並沒有顯著特徵,在平凡中重視個人自由發展。總之,多彩多姿的校園生活,只有一個目的,就是為了扶助學生的全人發展。學生通過與同輩及老師之間在校園裏的生活互動,磨練他們的道德、意志和獨立思考能力,開拓他們的世界視野,培養他們與人相處之道和擴闊他們包容不同思想文化的胸襟。在書院的同學們不但在學問上互相切磋琢磨,更在成長路途上砥礪扶持。到畢業的時候,他們已擁有一定的生活體驗和歷練,更難得的是帶着數百個親密同窗的人際關係步出書院和校園。這些都是他們日後人生道路上的珍貴資產。 如果學校能提供這樣的校園生活素質,相信我那趕乘電梯的年靑朋友再也不會為微薄的兼職收入,而放棄他大學黃金四年的生活吧。再者,有此條件,大學也可以振振有詞地要求學生住在校園了。這樣我也就放心讓我的子女在澳大接受全人敎育的栽培,將來愉快地為澳門服務。 把握百年難得的機會 書院制度雖然理想,但也要有相應的資源配合,對土地的要求便最明顯。在澳門這人口稠密的小城,恐怕眞的難以實行。現在有機會能在橫琴找到寬敞的空間,可眞是百載難逢的機會!把握這契機,將澳門大學的新校園妥善地規劃利用,將為澳門的高等敎育開創新的局面,造福子孫下代。要是在橫琴的大學校園是由澳門管理,行使澳門法律,又不用通過邊檢,一切制度也不變,但是校園卻擴大了,能實踐全人敎育了,我實在找不到反對的理由。有老師和學生說路途太遠了不方便,但實際上橫琴與路氹只隔二百多米的水道,一橋飛渡,大概只要兩分鐘車程。“總之澳大在橫琴就不是澳大”,這說法也未免太感性和武斷了吧。要是我們基於非理性的原因,甚至一己利益而白白放棄這個機會,可能再難有下一次了。澳門市民眞的要為下一代好好地想一想。 Living on Campus — The Residential College System By Si Qi Great attention has been given to the matter that the University of Macau is going to build a new campus in Hengqin. If the University of Macau operates on the land of Hengqin, whether it can maintain its original teaching ...

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